기타 지식

라쇼몽(1950)으로 보는 시대정신의 과거와 현재

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구로사와 아키라의 <라쇼몽>은 70년 전 영화임에도 불구하고 2018년의 잣대로 평가하더라도 흥미롭고 뛰어난 영화입니다. 뭔 말이 필요할까요? 그냥 너무나도 재미있습니다. 감정과 긴장감을 극대화하는 음악부터, 인물들의 심리를 극대화하여 표현해주는 카메라워킹에, 광기와 한 서린 배우들의 연기까지 뭐하나 빠짐없이 지금 봐도 어색하지 않아서 한 시간 반의 러닝타임이 금방 지나가는 그런 영화입니다.


하지만 그 무엇보다도 놀라운 것은 이 영화가 정확히 반영하고 예측한 시대상인데요. 이 부분에 대한 이야기를 하려면 우선 1950년대포스트모더니즘에 대한 설명을 하지 않을 수가 없습니다. 1950년대는 우리 한민족에게는 동족 산장의 비극인 한국전쟁이 시작된 해이지만, 지구촌 사람들에게는 2차 세계대전의 상처가 미처 회복되기도 전에 극심한 이념 대립이 찾아온 해였습니다. 


얼마나 지치고 불안하고 힘들었었을까요? 이러한 분위기 속에서 사람들은 이성(理性, 영어로는 reason)에 대해서 의심과 회의를 가지게 되었습니다. 사람들은 산업혁명 이후로 계속 과학과 이성이라는 가치를 믿고 그대로 따라서 행동했습니다. 그 결과 인류는 눈부신 발전을 이뤘지만 결국에는 1차 세계대전이라는 참상을 낳았고, 얼마 지나지 않아서 2차 세계대전이 또 연이어 일어나고, 게다가 그 상처가 다 회복되기도 전에 이제는 전 세계를 둘로 가른 이념 대립의 장이 펼쳐졌으니까요. 


역사가 이렇게 흘러가다 보니 자연스럽게 사람들은 이 이성이라는 것이 과연 계속 추구해도 가치인지를 의심하게 된 것입니다. 그리하여 사람들은 이 이성이라는 것에 대한 절대적인 믿음을 거부하기 시작하였고, 이러한 흐름은 자연스럽게 철학뿐만 아니라 문학, 음악, 건축 등의 예술에도 반영되어 나타나게 되었습니다. 그리고 그러한 흐름과 경향을 포스트모더니즘이라고 부르기 시작하였습니다.


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<라쇼몽>은 도적과 사무라이, 사무라이의 아내 그리고 나무꾼 4명의 엇갈린 시선으로 이뤄진 이야기이다. 


자, 다시 영화 이야기로 돌아가 볼까요? 영화 <라쇼몽>은 포스트모더니즘의 중요한 키워드 중 하나인 관점주의를 담고 있습니다. 이 영화의 주요인물인 4인은 살인사건을 조사하는 관리 앞에서 실제로 일어났던 하나의 사건에 대해서 각자 유리한 대로 증언을 하는 모습을 보입니다. 도적은 자신이 용맹하고 사내다웠다는 것을 강조하기 위해서, 사무라이의 아내는 자신이 가련하고 불쌍한 피해자임을 강조하기 위해서, 사무라이는 자신의 아내에 대한 배신감을 강조하기 위해서, 그리고 나무꾼은 자신이 값비싼 단도를 훔친 것을 숨기기 위해서 다들 지멋대로 증언을 하게 되죠.


이를 통해서 이 영화는 단 하나의 진실보다, 여러 개의 주관적인 시선이 더욱더 실존과 가깝다는 이야기를 하고 있는 것 같습니다. 포스트모더니즘이 한 가지로 정확히 박혀있는 이성과 팩트보다는 관점과 상대주의가 현실과 실존에 가깝다는 것을 주장하듯이 말입니다. (종교와 과학이 세상을 지배하던 시대엔 절대적인 진리란 한가지의 모습을 하고 있는 것(유일신, 과학적 명제)이라는 인식이 있었죠. 그리고 그러한 인식에 반항하듯 등장한 포스트모더니즘은 진리라는 것은 천의 얼굴을 한 상대적인 것이라는 인식을 가집니다.)


포스트모더니즘의 이러한 철학적 기조는 이성의 실패를 극복하고 한 차원 너머의 세상을 만들고자 하는 노력이었습니다. 이러한 노력들은 과학적인 근거로 무장하여 열등한 민족과 유전자를 개조하자는 식의 우생학에서 벗어나려는 노력이었고, 효율적으로 최대한 많은 공간을 확보할 수 있는 단조롭고 닭장 같은 건축 양식에서 벗어나 곡선과 열린 공간이 있는 비효율적이지만 아름다운 건축물을 만들기 위한 노력 같은 것들이었습니다.


그래서 이 시대에는 기존의 권위를 깨부수고 거부하는 혁명적인 분위기를 통해서 예전에는 상상도 못했던 여러 일들이 일어나게 되었습니다. 마틴 루터 킹과 말콤 X가 등장하여 흑인 인권에 대한 기존 인식을 깨부수기도 하였으며, 참정권 이후로 역사적으로 별 볼 일 없던 여성주의가 급진적 페미니즘, 사회적 페미니즘, 포스트모던 페미니즘 등의 여러 갈래로 발전하여 꽃피우기 시작하기도 하였습니다. 백인 남성만이 세계의 중심이었던 세계에 흑인, 여성, 동양인, 동성애자들이 설 수 있게 된 것입니다.


그리고 이러한 포스트모더니즘이 꽃피우기 시작한 지 70년이나 지난 지금, 저는 얼마 전에 <라쇼몽>을 처음 봤습니다. 아... 정말 명성대로 너무나도 훌륭하고 아름다운 영화였습니다. 특히 이 영화가 1950년에 나왔다는 점을 고려하면 정말 50년대 이후로 정말로 세상이 어떻게 변화했는지 제대로 때려 맞췄다는 점에서는 정말 소름이 다 돋았다니까요.


그런데 영화의 감상만을 떠나서 세상을 둘러보다보면 지금의 2018년의 세상에는 아직도 70년 전의 감상에 빠져서 <라쇼몽>을 감상하고 있는 사람이 너무도 많은 것 같습니다. 아직도 많은 사람들은 <라쇼몽>을 통해서 진실은 없다, 진실이라는 것은 존재하지 않는다는 결론을 내리고 있는 것 같습니다. 과연 지금 2018년 이 시대에도 하나의 사실보다 각자의 시선과 체험, 경험이 실존에 가까울까요? 삼백안의 소름 끼치는 눈빛으로 처절하게 말하는 것과 남성미 넘치는 거칠고 야생적인 모습으로 말하는 게 실제로 일어난 현실보다 가깝냐 이 말입니다.


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"당신의 눈물이 진짜 증거보다 많은 것을 말해주고 있어요." 


상대주의, 관점주의는 진실보다 각자의 체험과 경험이 더욱더 큰 의미를 지닌다고 주장합니다. 우리는 2018년에도 이러한 상대주의와 관점주의의 망령에 사로잡혀있는 사람들을 많이 보고 있습니다. 진짜 증거가 주는 객관적인 사실보다는 나의 체험, 상대적인 경험이 더욱 중요하다는 주장을 말이죠.


예를 들어볼까요? 화장실에 몰카가 있었다는 느낌이 들었다는 이유로 제대로 사실관계를 확인하기도 전에 SNS에 점주가 몰카 촬영과 유포를 하는 성범죄자라고 협박하며 우기기다가 역관광 당한 트인낭의 사례나, 사실관계에 따라 보도하는 것이 아닌 감성과 눈물을 더 강조하며 "당신의 눈물이 그 증거"라며 사실관계를 흐리게 하는 언론사나, 통계와 철저한 계산보다는 자극적인 사건과 일반화를 통해서 자신의 목적을 달성하려는 정치인들의 행태를 우리는 쉽게 찾아 볼 수 있습니다.


저는 이런 사람들을 보면 2018년에도 1950년의 시대정신을 따라 살아가는 사람들로 보입니다. 정확히 1950년 그 당시의 시대정신을 따라가고 있다고 하기는 무리가 있겠지만, 분명한 것은 그들이 따라가는 것이 우리가 말하는 1950년대의 시대정신이 낳은 친자식이라는 사실입니다. 사람들은 왜 자신들이 가진 관점주의에는 관점주의의 잣대를 들이대려 하지 않는 것일까요? 왜 자신들이 가진 해체주의를 해체하려고 하지 않는 걸까요? 도대체 왜 자기부정을 통해 탄생한 사상에 자기부정의 잣대를 들여다보려고 하지 않는 것일까요?


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<라쇼몽>의 엔딩에서 스님은 인간에 대한 믿음을 회복함을 고백하고, 나무꾼은 아이를 안고 무너져내리는 나생문을 떠난다. 


저는 50년대 이후로 70년이 지난 지금, 우리는 이미 기득권이 되어버린 포스트모더니즘의 사상의 종말을 보고 있다고 생각합니다. 철학을 진실에 대한 종교라고 한다면 지금의 포스트모더니즘은 마치 종교개혁 직전의 로마 카톨릭과 같은 모습을 하고 있을겁니다. 자기부정의 연속으로 생명력을 이어가는 기독교의 역사처럼 이제는 자기부정을 통해 새롭게 거듭나야할 시대정신이 포스트모더니즘의 현제 모습이 아닐까하고 말이죠. 이제 사람들은 사실보다 관점과 체험이 중요하다는 말과함께 포스트모던식으로 현실을 이용하려고 하는 사람들에게 이용당하기만 하지 않을 것입니다. 포스트모던이 낳은 마지막 자식인 정치적 올바름과 현대 여성운동에 대한 사람들의 반응과 현실에서 어떤 부작용을 낳고있는지만 봐도 알 수 있듯이요.


애초에 구로사와 아키라는 <라쇼몽>을 통해서 50년 이후로 세계가 어떻게 돌아갈지를 예상하고, 나아가야 할 길을 제시한 것일지도 모르겠습니다. 비를 피해 나생문에 앉아서 스님과 나무꾼처럼 황망한 눈빛으로 앉아만 있을 것인지, 비가 그치고 나서 아이를 안고 웃으며 일어나 무너져가는 나생문을 벗어날지는 각자의 선택에 달려있을 것입니다.

39개의 댓글

좋은 리뷰는 추천이야
2018.08.12
멋지다
2018.08.12
인터넷의 발달 이후론 다원주의니 상대주의니 포스트모더니즘이니 하는 것들에 신물이 난다.

내용은 없고, 숫자는 더럽게 많다. 타인과의 비교와 성찰로 진실을 찾는 게 너무 힘들고 지친다.

무엇보다 스노비즘과 교조주의,아집과 오만에 가득 찬 자들이 상대주의를 가장한 절대주의로 타인의 의견을 찍어누르고 압살하려 하는 위선이 역겹다.

DC 주갤 발 명언인
"네 말에도 일리는 있다. 물론 내가 맞고 넌 틀렸지만^^"
이 말이 21세기의 포스트모더니즘을 가장 적나라하게 표현하는 말이 아닐까 싶다.
2018.08.12
@캔디
좋은 말이네 그걸 실생활에 적용하면

꼽냐? 그럼 니가 나보다 쎄던가? 인가?

근데 이건 인류 역사 내내 같은거 아니니 ㅋㅋ
2018.08.12
@TheREaLdeW
저는 님 말대로 '나보다 쎄던가^^' 하던 상태는 벗어나고 있다고 봄...

'거 남의 말 좀 들어주고 서로 사랑하며 살면 안 됨요?' 이런 주장하며 포스트 모더니즘의 최선두를 달리던 예수가 잡혀 죽은 이후로 2000년이나 걸리긴 했지만

'남의 말 좀 들어주는' 시늉이라도 하게 되었다는 데 어디임 ㅎㅎ
2018.08.12
@캔디
행간의 의미라는 말로 퉁칩시다ㅋㅋ

겉으로보이는 모양이라도 신경쓰게 되었다는건가보네요
@캔디
동감함.

상대주의나 취존이라는 말을 사용하기 위해선

상대방을 이해하려고 하는 시도가 반드시 따라와야하는데

지금 저 두단어는 이해하려는 시도조차 하기 싫을때 하는 말이 된거같다.
2018.08.12
@알파오메가울트라
근데 글 잘 써서 부럽네요

이런 감상은 책 많이 읽은데서 오는 배경지식이 내공으로 깔리면 자연스레 나온다는 건 알지만

야매로라도 그 내공을 밖으로 분출하는 요령 같은 게 있다면 좀 알려주셈
@캔디
최대한 재수없고 잘난척하려고 쓰면 됩니다
2018.08.14
@알파오메가울트라
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2018.08.20
@알파오메가울트라
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
2018.08.14
@캔디
이건 마치 개드립 그자체아니냐
2018.08.12
포스트 모더니즘 이후의 철학은 뭘까?

주로 맑시즘에서 포스트 모더니즘 까던데...
2018.08.13
@거시기경제학
지금 나오고있잖아
'좆까병신들아 내가 틀릴수도있다해서 니가 무조건 맞는건 아냐' 로 대변되는 사상이 크게 대두될듯
즉 포스트모더니즘으로 난립한 별의별 거지같은 사상, 예술사조들이 다시한번 합리주의에 의해 한번 싹 정리되는거지
2018.08.13
@tdtd
현대 철학 조류는 잘 모르지만, 내가 아는 포스트 모더니즘 까는 사람들은

알랭 바디우, 하버마스, 문학 비평의 테리 이글턴 같은 네오 맑시즘이랑

모방-희생양 이론의 르네 지라르거든.

그런데 둘다 설득력이 있거나 유의미한 지지를 받고 있다고 생각하지는 않음.
@거시기경제학
모르지...

하지만 개인적으로 추측하기엔
정보통신기술의 발달과 밀접한 형태를 띌꺼라고 생각함.

(뭐 내 전공이 컴공이라서 그렇게 생각하는것도 있지만)

관점주의, 상대주의는 인터넷이후로 생긴 정보과잉현상과 참으로 끔찍한 궁합을 이루는 터라
이를 극복하기위한 합리주의, 실존주의등의 형태를 띌꺼라고 생각함

앞으로 세상에 생산되는 정보의 양은 더욱더 기하급수적으로 늘어날테고
그것들을 지금보다 훨씬 유용하고 정확하게 다루기 위한 AI나 딥러닝 기술이 발전하면
지금처럼 정보조무사나 뇌피셜 제야사학자들이 설자리가 없어질테지

그러한 문맥속에서 포스트 모더니즘 이후의 철학이 탄생할꺼라고... 그렇게 믿는중
@거시기경제학
그것은 페미니즘입니다
2018.08.13
구로사와 아키라는 진짜 지금 봐도 재밌더라.
7인의 사무라이가 구로사와 감독 첫 입문작이었는데 꿀잼이었음.
러닝 타임도 긴데 전혀 신경 안 쓰이더라.
2018.08.13
포스트 모더니즘 ㅇㄷ
2018.08.13
라쇼몽 노잼
2018.08.13
새내기때 봤던 영화였는데 대학 생활 내내 떠올리게 하더라
2018.08.13
지금봐도 재밌어?? 들어보긴 많이 들어봤는데
@해양미생물
이 글을 자세히 안읽어서 이 영화가 뭔 내용인지 자세히 모른다면

확실히 재미있게 볼 수 있을꺼임

일단 가장 중요한 이야기가 재미있고

연기도 잘하고, 70년전에 특수 카메라나 특수효과없이

멋있는 화면 만들라고 이렇게 애쓰는구나 ㅋㅋㅋ

하면서 보면 재미있음
2018.08.13
@알파오메가울트라
ㅇㅇ 초반에 읽다가 나중에 결말 나오는거 같아서 바로 내림 ㅋㅋ 한번 볼게
2018.08.14
확실히 댓글이 많이달려
2018.08.14
전공 수업 때 본 영화
재밌더라
2018.08.14
라쇼몽 노잼
2018.08.14
갈람가올람와 18.08.14 13:26:14

삭제 댓글

이성을 믿다가 이성에 뒤통수 맞은게 아니라 제대로 이성이 통용되지 못한거지. 세계 정세는 정글이니깐

개독들이 과학과 의학이 틀리는 경우가 많다고 사이비라고 몰아세우는거 생각나네ㅎㅎ
@갈람가올람와
나도 분명히 그렇게 생각함. 근데 지금의 우리는 그렇게 생각할 수 있지만

1,2차 세계대전을 직접 겪은 사람들이 겪었을 가치관의 혼란을 무시해선 안되지.

그 당시 사람들은 충분히 이성이 실패한거라고 생각했을 수 있다고봄
라쇼몽 ㅇㄷ
2018.08.15
교양때 본 영환데 재미로 볼 생각은 마셈
요즘나오는 영화가 재미로 보면 훨 재밌고
본인 교양 늘리고 싶으면 보셈
2018.08.16
@Caesar830
라쇼몽이 생각보다 언급이 많이되는 작품이라 한번쯤은 봐둘만한듯. 나 고등학교 때 옆집 교수님네 집에서 영화나 책같은거 빌려봤는데 그 때 봤던게 도움이 되더라
2018.08.16
라쇼몽 좋아해서 추천 너처럼 많이 알면 글도 잘 쓸 수 있니?
2018.08.16
어떻게 하면 이렇게 글을 알기 쉽게 잘 쓸수 있나요?
@하고싶어
글을 쉽게 쓰는건 정말 쉬워요. 진짜로 잘난척하고 싶어하는 마음으로 오만하게 쓰면 남들한테 읽히기 쉽게 써짐
2018.08.19
@알파오메가울트라
오만한 녀석
2018.08.18
재밋다 또 써와라
2018.08.18
동족상잔. 동족산장이 아니라.
2018.08.19
삼중나생문!
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