개드립하다 이상한 소리를 들었다.
동정(童貞)이 일본에서 쓰는 표현이고, 한국에서는 잘 안쓰인 표현이라고...
그냥 개붕이들은 원래 이상한 소리도 잘하니까 그런가 보다 했는데 나무위키에도 그렇게 써있더라
뭐 대충 옮기면 '일본의 문화에 익숙한 청년층은 잘 아는 말이지만 중장년층은 잘 모른다는 소문이 있는데 사실은 아니다' ... 뭐 이런 식으로 써 있더라고
사실은 아니라니까 그런가 본데... 잘못알고 있는 애들이 많아서 누가 그런 내용을 썼겠지?
근데 진짜 동정이라는 말이 한국에서는 잘 안쓰인 단어인가?
나는 존나 익숙한데... 하고 구글에 검색을 했다.
'동정(童貞) 한국 소설'이렇게
그랬더니 존나게 뜬다.
태평행 (김동인 1929년작)
처녀로만 굳게 믿고 있던 자기의 안해가 비록 그 마음에 있어는 한 점의 티도 없는 맑은 처녀로 되 몸으로써 자기 이외의 다른 사내와 접한 일이 있다 하는 것은 남편 된 자의 결코 유쾌할 사실이 아닐 것이다. 일생 가운데 한 번 밖에는 경험할 수가 없는 ‘상대자의 동정(童貞’)이라는 것이 벌써 다른 사람에게 밟힌 바가 되었으며 당연히 그 동정을 소유할 자기는 다만 한낱 몸집을 소유한 데 지나지 못한다 하는 것은 결코 남편 된 자의 유쾌할 사실이 아닐 것이다. 삼십 년 동안을 고이고이 지켜 두었던 자기의 동정을 그대로 안해에게 바친 남편이 안해에게서 그 보수로서 동정의 제공을 받지 못하였다 하는 것은 결코 남편 된 자의 유쾌할 사실이 아닐 것이다.
삼대(염상섭 1931년작)
모르면 몰라도 자네도 아마 소위 첫사랑의 경험이 없는 모양이지만 나도 동정(童貞)은 지키지못하였으나 연애란 경험은 없네. 세상 사람은 청춘을 그대로 시들리고 늙히는 것을 불행이다 하지만 나는 그런 생각조차 없네.
직녀성(심훈 1932년작)
남자나 여자가 사람은 똑같은데, 왜 여자의 정조만 소중히 녁이는지 몰라요. 어째서 남자는 결혼허기 전버텀 별별 짓을 다 해도 그것은 돌이어 례사로 알고 더구나 젋어서 오입 못해 본 남자를 병신치부를 하면서 왜 우리 여자더러만 깨끗하게 정조를 지키다가 제게다만 바치라니, 그런 리기주의 (利己主義)가 어디 있어요? 남자가 안해되려는 여자에게 처녀성을 절대로 요구 하는것과 마찬가지로 우리 여자들도 남편이 되려는 남자의 동정(童貞)을 절대로 요구할 권리가 있 지요. 결혼한 뒤라도 남자도 여자와 같이 마조 정조를 지켜야 마땅허지
영원의 미소(심훈 1933년)
수영이가 아직도 성애(性愛)의 세계를 모르는 동정(童貞)의 남자라면, 병식은 이제까지 이성에 대한 따뜻한 사랑을 맛보지 못한 남자였다. 이제껏 정신적 동정을 깨뜨리지 않은 처녀지(處女地)는 봄이 되어도 물 한 방울 뿌려 주는 사람이 없었으니 풀 한 포기 났을 리가 없었다.
되살아 온 동정(童貞) (김광림 1958년작)
지금은 나의 모오든
관념(觀念)의 내 것들은, 지난 날
전쟁(戰爭)에서 마구 내던진 동정(童貞)이
되살아 왔음인가.
생명연습 (김승옥 1962년작)
산화 散華 하고 싶던 겨울 섬으로 가는 때 낀 항로 航路 는 '트럼펫'이 울려서 혼례 婚禮 바다 위엔 가화假花가 날려도 나의 동정童貞은 한 치 한 치 움이 돋는다
겨울 나그네(최인호 1984년작 )
이곳에서 여자와의 육체적인 교섭은 늘 있는 일이었다. 오히려 민우는 제니에게 동정(童貞)을 잃은 셈이었다. 집요한 그녀의 유혹에 충동적으로 말려든 것에 지나지 않았다
특히 염상섭의 '삼대'는 청소년권장도서로 항상 선정되는 유명한 작품이고
심훈의 직녀성은 페미니즘 관련하여 새로이 조명되고 있는 작품이며
1968년 당대의 최고 인기배우 신성일 엄앵란 주연의 영화로도 제작된 유명 소설이다
또, 겨울나그네는 동아일보에 연재 되었는데 엄청난 인기를 끌어 2년만에 영화화 되었는데
1986년 한국영화 최고의 흥행작이었고 주연 강석우는 단박에 청춘스타 자리를 차지했어
즉, 동정이라는 말은, 어렵고 특이한 글에 쓰인 말이 아니라
누구나 읽고 즐기는 가장 대중적인 글에 흔하게 쓰이는 말이라는 것이지
동정이라는 말의 유래가 어디서 왔는지는 모르겠다. 한자어니까 중국인것도 같고, 일본 것 같기도 하고 ...
하지만 최소한 우리나라도 오래전부터 써온 말임은 틀림없다.
구글검색하다 찾은 동정에 관한 글하나
當信天主選擇世間良善童貞女 名瑪利亞 是爲聖母 (천주께서 세간에 양선하신 동정녀 마리아를 간택하시어 성모님이 되게 하셨다.)
로마교황청이 중국에 파견한 예수회 선교사 미셀 루지에리가 1584년에 한문으로 쓴 책천주성교실록이라는 책에 나오는 구절이라는데
이걸 보면 중국도 오래전부터 써온 말인듯함
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찬물은비빔면에만
사실 지들 교양이 좃만한것
Aowmi
국민 평균 5등급
이 말은 국어 5등급도 못 받는 빡대가리들이 전국민의 40%나 된다는 말이다.
그 40% 중에 부끄러운 줄 모르는 씹빡대가리가 개드립에 좀 있다고해서 놀랄 일은 아무 것도 없다.
한남재기해
대놓고 이야기 하시면 쪼큼.....
Aowmi
그리고 동정이랑 말은 잘 안 쓰지 아다는 들어봣어도
이 지랄하는 빡대가리는 구강성교란 말은 잘 안쓰지 사까시는 들어봣어도
이런 새기들인거임. 지 수준에 맞는 애들이랑 지 수준의 얘기만 하니까 평생 어휘력이 노답인거
개충
구강성교라는 말 잘 안쓰는거 맞잖아 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 거기서 어휘력이 왜 나오냐
Aowmi
아니 글은 거의 다 구강성교라 쓰지. 먼 성교육 자료집 이런데서 사까시에 대한 설명 ㅇㅈㄹ하냐 ㅋㅋㅋ
개충
그니까 다 그 말이잖아 글로만 쓰는 말=잘안쓰는 말 아니냐 내가 이상한가 ㅋㅋㅋㅋ 아다도 글로는 안 쓰거든;
쇽슉쇽슉
문어로만 쓰인다고 잘 안쓰이는 말은 아닌듯
글로는 그만큼 많이 쓰인다는거니까
저 개붕이말은 글에서 사까시라고 하는대신 구강성교라고 표현하듯이
구어로 안쓴다고 잘 쓰이지 않는 단어는 아니라는 얘기인듯
개충
걍 내가 보기엔 두 입장이 전혀 맞물릴 수가 없는 상황인거 같다
쇽슉쇽슉
구강성교는 좀 웃겼닼ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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아니 안쓰는게 맞잖;; 알기야 다들 알지;; 차라리 펠라치오나 블로우잡을 더 많이 쓰겠다;
Aowmi
병신보그체 넘실대는 섹스칼럼 아니면 다 구강성교라고 함
adadadad
글로 써야된다면 그렇지. 근데 "얘기"라며;;
Aowmi
글이나 얘기나 어차피 영어 한국어 차이인데. 닌 머 후배위라 안하고 도기스타일이라고 하냐? 애초에 후배위 말고 뒷치기라 할 어조면 그냥 펠라니 사까시니 하겠지
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아니 글이랑 대화를 말하는거잖아; '얘기' 라고 하면 보통 대화를 의미하지 않냐;; 영어 한국어가 왜나와
Aowmi
사까시의 공식적인 말이 구강성교이듯 아다의 공식적 말이 동정임. 시바 그리고 남 동정 대화할 일이 얼마나 있어. 니 아빠가 얘기하다가 너한테 물어보면 동정이냐고 물어보겠지. 아니면 뭐 상담을 받는다거나. 뭔 애새끼들이랑 대화하는거 아닐 때도 너 아다냐? 이러겠냐
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격식을 차린 대화는 또 다른거지. 격식을 차린 대화에서는 문어체의 단어나 어법이 필요하기도 한거고. 나같으면 애초에 부모님이 그런걸 물어보실거 같지는 않지만 만약 물어보신다면 빙 돌려서 물어보실거 같은데. 여자친구는 있었냐 라거나.
Aowmi
뭔 문어체가 나와. 문어던 오징어던 동정이라고 묻는건 동정이라고 물을 수밖에 없음 ㅇㅋ? 그만 너의 무식을 인정하거라.
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아 예 그렇다고 하세요
오늘가입했음
이새기는 어휘력 참 풍부해서 일상생활에 수음 ,교접, 용두질 이런단어 사용할분이신가봐요..^^
오늘가입했음
어떤 단어를 아는것과 그 단어를 일상회화에서 자주 사용하는가는 완전히 별개의 문제인데 얘는 어떤 단어를 일상생활에서 자주 사용하지 않는다고 하면 그냥 어휘력 부족으로 몰아감. 영어로 따지면 우리가 딜리셔스라는 단어를 아는것과 실제로 원어민들은 딜리셔스라는 표현보다는 굿 정도의 표현을 더 자주 사용하는 건 별개의 문제인데, '응 너 딜리셔스란 단어모르지? 책좀읽어' 이러고 앉았음.
핵사과
난 예전에 교회다니면서 익숙한 단어임 동정녀 마리아 이걸 맨날 들었으니깐
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어... 알고 모르고의 문제가 아니라 이게 일상용어인가를 따지는 문제인거 같은데 왜 자꾸 '이런 단어도 모르냐'가 나오냐...
개충
왜냐면 고작 이런걸로라도 내 지식을 자랑해야 속이 풀리거든요
Aowmi
니 일상이랑 다른 사람 일상이랑 다르니까. 어떤 새기는 하이바가 일상용어고 어떤 사람은 헬멧이 일상용어고.
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뭐 그래도 보편이라는게 있지 않을까 싶음. 그걸 집계하는게 어려우니까 문제지만; 어디 설문조사라도 하지 않는 이상은 ㅋ
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아 그리고 일상이 다른건 다른거고 이런 단어도 모르냐가 나올 이유는 안되지 따지려면 일상의 범주를 따지던가
Aowmi
저런 소설이니 칼럼이니도 다 일상이야;;;
뭔 소설 읽는게 특별한 의식이라도 되냐?
평생 책 한 권 안 읽어본 국어 8 9등급이나 일상이 아닌거지
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일상회화에서도 문어체를 사용하시는분이시구나;; 몰라뵜네요.
Aowmi
문어체 뜻이나 알고 와라 으유 니가 모르는 단어면 문어체냐 ㅋㅋㅋ
개충
너는 회화에서 동정이라는 말을 쓰니?
올그래떠
너는 그럼 동정을 뭘로 표현함?
동정의 일상용어가 뭔데?
개충
아니 니가 니 입으로 동정이라고 하냐 이 말이지 꼭 아다라 해야하나 보통 경험 없냐고 하잖아. 왜 일상적으로 아다 쓴다하면 교양 없는 놈으로 몰아가게?
올그래떠
보지도 보지라고 하냐
대놓고 말하기 그러니까 그런거지
잤다고 하지 성관계했다고 하냐
올그래떠
어디까지가 일상이냐?
아다vs동정
둘중에 일상용어는 동정임
adadadad
아 예...
쇽슉쇽슉
갓직히
일상용어는 경험있니? 이고
비속어로 너 아다냐가 있고
정중하게 동정이십니까? 가 있는데
정중하게 아다인지 아닌지 물어볼일이 없으니
아다 v. 동정 중 더욱 일상적인건 아다인듯
00000원만
그걸 정중하게 물어볼수 있음?
병원 제외하고.. ㅋㅋ
쇽슉쇽슉
그래서 동정이십니까는 제외했습니다
ㄹㅇ 병원에서도 안쓸거같은데
올그래떠
보지도 일상용어 아니네
병원에 보지가 아파서 왔어요
보지에 피가 나요
이런먄 안쓰지
쇽슉쇽슉
ㅇㅇ
누가 보지보지 자지자지 하면서 다님
하지만 보지와 음부를 비교하면 상대적으로 일상적인건 보지라고 봄
우리는 자신의 성기를 지칭할때 일반적으로 직접적인 명칭보다는 거기, 그곳 등의 대명사를 씀
올그래떠
동정 아다가
보지 음부랑 비교가 되냐..
동정도 경험으로 비유하지
쇽슉쇽슉
그곳, 거기 = 보지, 자지 = 음부, 성기
경험 = 아다 = 동정
음부와 보지자지, 동정과 아다 비교되지?
올그래떠
참..
씨발 니애미 좆같다도 일상용어
올그래떠
니애미 아다 아는지 물어봐라
니애비도
모르면 일상용어도 모르냐고 씨발 좆같다고 해라
쇽슉쇽슉
상대적이라는 단어가 무엇을 뜯하는지 사전찾아보고 오도록 이상!
올그래떠
니애미한테 아다 동정중에 아는단어 있는지 물어보고 오도록. 니애미가 아는게 일상용어니
이상
adadadad
'최근에 성관계 하신적 있으신가요' 같은 질문은 하는 듯.
쇽슉쇽슉
으.....
아니요...그 저는.....한번도.....
강제 수치플 ㅗㅜㅑ
adadadad
모 썰에서 그렇게 대답했다고 함 ㅠㅠ
'아 최근에 하신적 없다구요' 라고 의사가 탈출의 여지를 주는데도 '아뇨 한번도 안해봤어요'라고 했다고 함.... ㅠㅠ