15세인데 조심할 필요는 있지않을까 해서 ㅋㅋ

이미 여자인 것을 관객에게 알려줬는데

아기의 성기를 보여주면서까지 여자인 것을 관객들에게 전달할 필요도 없고

한번 반대로 생각 해봐 남자애기엿어도 너가 그런 생각 햇을지 그리고 성적인게 아니라면 15세에도 은근 노출 많음 ㅋㅋ 15세냐 19세냐는 성적 어필을 햇냐 차이인데 개붕이한테 음마가 낀게 아닌가 반성해보자

싀불...로리콘으로 만들어버리네

오옹...난 보고 루시퍼군아라고 생각했는데

나만 그렇게 생각한건가;;

둘다 합친것 같음. 너가 쓴것도 충분히 수긍가거든. 거기에 예수의 리버스 버전이 사실상 루시퍼나 진배없이 여겨지기도 하니깐. ㅋ

엥? 제석이 예수의 리버스라 하기엔 안맞을텐데?

영화에도 나왔듯이 예수가 태어난날이 행복한 날이 아니라 예수가 태어나기위해 수십명의 아이가 죽은 슬픈날이라고 이정재가 말했던것처럼

영화에서 설명된 예수는 모두를 위해 희생된 예수가 아니라

예수를 위해 희생된 모두란 느낌으로 나오는데?

고럼 리버스라고 생각할 수 있는거 아니야?

예수는 수많은 아이의 희생속에서 태어나 다른 사람의 구원에 힘쓰다 죽었다면

김제석은 많은 사람을 구원?하였으나 자신을 위해 많은 많은 사람을 죽이고 죽었으니

예수의 일생과 반대되는 캐릭터 아이냐?

놉 예수 자체가 영화에서의 김제석처럼

자신을 희생한 이미지가 아닌 수많은 2살배기 애들의 희생으로 태어난거라고 했기 때문에

영화에서 보자면 예수 리버스가 아니라 그냥 예수 그 자체일텐데

ㅎ네말도 맞는 것 같네. 내경우엔 영화속에서 묘사한 예수보단 기독교에서 일반적으로 생각하는 예수를 생각하며 제석과 비교했거든.

김목사가 크리스마스 사건으로 언급한 예수는 극중 신앙에 회의감을 품고 있는 이정재의 심리와 최종 실마리의 힌트를 얻기위한 장치정도로만 생각했음.

난 그 발언에 대해서는

예수가 태어날 것이라는 예언으로 인해

그 예언을 막기 위해 수많는 남자아이가 죽었고

그랬지만 예수는 탄생하지

김제석도 예언을 듣고 그것을 막기 위해

수많은 여아들을 죽였으지만 죽어버렸지

그 발언은 김제석의 죽음을 암시하는게 아닐까

난 언니의 모티브가 광목천(악신에서 수호신으로 거듭남, 수족으로 뱀을 거느림), 그리고 관세음보살(찾아보니깐 전승에서 뱀을 관세음보살의 화신으로 여기더라)이라 생각했거든. 그러니 불교식의 '돈오'(한큐의 깨달음)로서 거듭나게 만든게 아닐까 싶음. 근대 영화를 보는 입장에선 좀 아쉽긴 했음.

나는 광목천왕은 광목을 맞았던 나한이같은데 뱀의 수하로써 악행을 저지른 악귀 였지만 언니를 만나서 불법에 귀의하고 결국 뱀을 죽이고 수호신이 되었잖아. 관세음보살은 가미된것같기도하다. 근데 깨달음이라는게 동생이 서울로가출하려다 납치당하는걸 알고 갑자기 띵! 하고 허물벗듯이 한다는건 에바참친데 ㄷㄷ. 처음 임팩트에 비해 후반에 빡빡머리되서 나한이한테 말하는거보고 얘가 뱀의혀로 환상을 보여주나 했는데 말그래도 부처된거 보고 너무 어이가없었음.