이게 사회적으로 보편타당하게 동성애에 대해서 혐오감을 느끼고 배척해야한다면 그게 정의가 될수도 있음
ㅇㅇ
예를들어 몇백년전에는 피아노 다리도 "다리"라서 보면 꼴린다고 덮개 씌워놓던 시절이 있었고
이슬람 애들 입장에서는 여자가 으데 쌍판을 내놓고 다니냐! 하면서 꽁꽁 싸매게 만드는거고
각 사회별로 사회적인 정의는 다 다를 수 있는거지
얼굴에 침뱉는게 포상이 되는 그들만의 세계가 있듯이 말야
그럼 한국 사회에서 동성애가 보편타당하게 인정받는가 하는 부분을 따져봐야겠지
홍석천만해도 처음에는 씨팔 어데 게이새끼가 방송에 나오나! 하면서 짤렸는데
요즘엔 공중파에도 졸라 잘나오잖아? 잘나오는 수준이 아니라 나와서 게이드립도 존나 찰지게 치고 말야.
홍석천이 짤리던 시절에는 상상이나 했겠냐?
이게 시대가 변해가고 있다는거임
단순히 "내가 혐오감을 느끼니까 안돼!" 라고 한다면
길거리에 나가지 못하는 애들 천지 빼까리일것.
어데 못생긴 얼굴을 내놓고 길거리에 다니냐!!! 혐오감느끼게!!!!
9개의 댓글
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와치넷
렇게치면 영화관에서 홍어랑 취두부 먹는건 남한테 직접적으로 피해가 가나?
냄새 난다고 하겠지 결국 냄새도 주관적인 영역인데.
공공장소에서 냄새가 역하고 이상한 음식을 먹지않는게 당연하다고 생각하잖아
왜냐 법으로 정해진게 아니라 다수가 그 냄새에 불쾌한 감정을 느끼기 떄문이지?
그것만으로도 우리는 그걸 억제시키려고하잖아.
그럼 우리가 동성애를 봐서 불쾌한 감정이 들면 그것또한 억제될 이유가되는거아님?
아니라고하면 공공장소에서 다수가 불쾌함을 느껴도 홍어랑 취두부 존나 먹어도 된다는소리지?
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댓글
바이곤
말했잖아?
사회적으로 극장에서 홍어 좀 먹을 수 있지 하는 사회라면 충분히 먹어도 됨.
20년전에는 게이가 커밍아웃하면 방송계에서 쫒겨났는데
지금은 공중파에 게이가 나와서 게이드립 쳐도 될만한 사회가 된거
니가 거기에 못따라가는거 아닐까?
와치넷
세상이 변해서 그걸 동조하는 사회면 맞지
근데 그건 변화한다음에 문제인데
변화안하면 말짱도루묵아님?
왜 결론적인 이야기부터하지?
그런식으로의 논리면
나중에 2천년 지나서 살인이 합법이 될지도모르니까
지금 살인해도 된다는 논리도 받아드리나?
바이곤
???? 그래서 말했잖아
지금 방송에 홍석천이 나와서 자기는 게이라고 여자 게스트 터치 맘대로 하니까
저새끼 저거 게이 아닐지도 몰라 하고 드립치는게 방송에 그대로 나갈 수 있는 세상인데?
매스미디어에서 가장 보수적이라 할 수 있는 국영 공중파 방송에 게이 출연자가 나오는 세상에
너혼자 게이는 안된다구욧!!!!! 하면 누가 뒤쳐진거겠냐?
아졸려
그럼 불쾌할 정도로 못생긴 사람들은 돌아다니지 못하게 법으로 막아야 하냐
바이곤
반대로 미쿡같은데는 공원에서 대놓고 술빨면 잡혀감
근데 우리나라 한강 고수부지에서 치맥하면 누가 뭐라하냐?
사회의 문화적 차이라고 봐야지.
내가 요 몇일전에 다이하드 1부터 몰아서 다시봤는데
다이하드 1~2까지만해도 경찰이 공항 실내에서 담배피우더라
그때는 그게 그냥 아무렇지도 않게 당연했던거 ㅇㅋ?
근데 지금은 안돼
아졸려
솔직히 퀴어축제 트롤짓만 아니었어도 이렇게까지 이미지가 씹창나지는 않았을 것.
메갈 워마드가 인증샷으로 쿵쾅 이미지를 얻었듯이 게이들도 노출증 변태 이상성욕자 이미지를 얻은 것일 뿐.
소름
이게 답. 그전까지 점점 이해하고 풀어주는 추세였는데 풀어주니까 하는게 뜨악스럽운 이미지였고 그 와중에 남들 눈치 안 보겠다고 더 난리여서 이미지만 더 안 좋아졌지.
세레브민주공원
사회에 따른 관습적 정의 소피스트 아웃입니다