난 공리주의적 사회공학을 위해 리버테리어니즘을 지지하는 게 아니라 윤리학적 개념으로서 리버테리어니즘을 지지해서 궤가 살짝 다른듯

그 윤리가 뭔데?

인간 개인의 자유 그 자체를 목적으로 해야한다는 정언명령, 그리고 자신의 신체소유권에서 연역하는 모든 권리

근데 그게 가능하냐고요. 인간은 사회적인 동물이라 뭘 해도 남 자유를 침해할 수밖에 없음.

사회적인 동물이란 건 서로 협력 소통하란 거지

권리를 침해하라고 하는 소리가 아닐텐데

거기다가 현재에도 어느 누구든 자유를 침해하고 있음. 그리고 그런 사람들은 당위란 이름으로 처벌받고 있고(단지 정부만 처벌 안받음)...뭘해도 자유를 침해하는 게 존재한다고 그것이 곧 당위로 이어질 순 없음. 존재한다고 그게 곧 당위의 도출로 이어진다면 그게 자연주의적 오류임.

당위로 정해진다는게 아니라 자원은 한정되어 있고 욕심은 한정이 없는데? 협력 소통할 때도 있고 상대방을 조져서 권리를 획득하기도 함. 낮은 차원에서 단순 권리에서 높은 수준에선 생명까지.

그 조진다는 게 자유를 침해하는 선이라면 현재에도 처벌하고 개별 케이스건에 대해 그런 게 있을지 모르지만 그걸로 인해 당위로서 자유를 침해한 자는 처벌되어야한다는 게 형해화 되는 건 아니지. 여기서 그 보편타당한 원칙을 지키자는 거고 그걸 정부의 범위까지 넓히자는 거고...현실에 도둑놈들 많다고 이를 눈 감는 건 당위 그 자체를 몰각시키려는 것으로도 보일 수 있음