역사

인상여와 화씨지벽

안녕 저번에 오기에 대해서 글 적었던 사람이야.


'완벽' 이라는 말 알지? 

완벽이라는 말은 중국 전국시대때 조나라의 인상여가

'화씨지벽' 이라는 보물을 온전히 가져오겠다며 한말

臣請完璧歸趙 신청완벽귀조 

'신이 온전히 화씨지벽을 가지고 조나라로 돌아오겠습니다'

에서 유래했어. 그 이야기를 지금 해줄게



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일단 화씨지벽 이야기부터 먼저할게

옛날 초나라 사람중에 '변화'라는 사람이 초나라산에서 옥돌을 발견해서

당시 초나라 왕이었던 여왕(厲王)에게 바쳤어.

여왕은 옥을 다듬는 사람에게 이를 감정하도록 했는데 옥을 다듬는 사람이

이를 돌이라고 했어. 여왕은 변화가 자신을 속이려했다면서 왼쪽 발을 잘라버려

여왕이 죽고 무왕(武王)이 즉위하자 변화는 또 옥을 바쳤어

이번에도 옥을 다듬는 사람이 이를 돌이라고 했고 무왕은

변화의 나머지 오른쪽 발을 잘라버려

무왕이 죽고 문왕(文王)이 즉위하자 변화는 옥돌을 사흘을 목놓아 울었다고 해

문왕이 이를 의아해하여 사람을 시켜 그 까닭을 물으니

"저는 발이 잘린 게 슬픈게 아니라 보옥을 돌이라 하고 

정직한 사람을 거짓말쟁이로 몰아 벌을 내린 것이 슬픕니다"

라고 했다고 해. 그러자 문왕은 그 옥을 다듬게 훌륭한 보배를 얻었는데

이를 가지고 화씨 (변화가 화씨래) 의 옥, 즉 화씨지벽이라고 했어.

( 전해져오는 이야기인데 여왕과 문왕사이가 거의 100년 된다더라고 사실여부는 글쎄)




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인상여는 원래 조나라 환관 무현(繆賢)의 식객 이었어.

(식객은 집에 얹혀사는 선비였어. 전국시대때는 이런 식객이 많았음) 

어느날 무현이 시장에서 화씨지벽을 구하게 돼.

빛이 번쩍번쩍 나는 것과같이 영험한 면이 있어서 소문이 확 나게 되는데

조나라 혜문왕(惠文王)이 이 소문을 듣고는 화씨지벽을 보여달라고 요구를 했어

무현은 당연히 화씨지벽을 보여주면 왕이 욕심을 가질 것이라는 것을 알고

잃어버렸다고 거짓말을 해버려. 거짓말은 얼마 안가 들통나버리고

무현은 처벌이 두려워 예전에 연왕을 만난 것을 생각해 연으로 망명을 계획해

그 때 인상여가 이렇게 말하여 무현을 깨우치게 해


"연왕이 공과 친하게 지내려 한 까닭은 공이 혜문왕의 총애를 받고있기 때문입니다.

공께서 만일 연으로 망명하시면 혜문왕께서 연왕에게 공의 압송을 요구할텐데

있는 것이라곤 화씨지벽밖에 없는 공을 관계악화를 감수하고서라도 연왕이 보호할 까닭은 무엇입니까?

공은 큰 죄를 지은 것이 아닙니다. 지금이라도 왕앞에 나아가 진실로 잘못을 뉘우친다면 용서해주실 수 있을 것 입니다."

들어보니 옳은 말이라 여긴 무현은 결국 혜문왕에게 화씨지벽을 바치고 용서를 받아



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혜문왕이 대단한 보물을 손에 넣었다는 소식은 진나라 소양왕(昭襄王)의 귀에도 들어갔어.

이시기의 진나라는 전국 최강국이었는데 영토확장도 악랄하게 했어.

어떤식이었냐면 주변국에 성을 양도하라고 협박을 하고 받으면 

다른 성도 넘기라고 요구하고 만약 거부하면 말을 듣지않았다는 이유로 

가차없이 침공해버리는 거의 깡패같은 짓을 했었는데

소양왕은 편지를 보내 자기네 성 열다섯개랑 화씨벽이랑 바꾸자고 제안을 해

조정에선 회의가 열렸고 갑론을박이 시작되었어.

화씨지벽을 주자니 진나라가 성을 줄 것 같지않고

주지 않자니 진나라 군대가 침략하면 그것대로 걱정이고

그러다가 무현이 혜문왕에게 말해

"신의 사인() 인상여를 사신으로 보낼 만 합니다."


4.png


왕은 인상여를 불러 물었어

"진나라 왕이 자기나라의 성 열 다섯개와 화씨벽을 바꾸자는데 

보내는 게 좋겠소? 보내지 않는 것이 좋겠소?"

인상여가 대답해

"진나라는 강하고 조나라는 약하므로 받아들이지 않을 수 없습니다."

왕이 물었어

"화씨지벽만 빼앗고 우리에게 성을 주지 않으면 어떻게 하오?"

인상여가 말해

"진나라가 성을 내주는 조건으로 화씨벽을 달라고 했는데

조나라가 이를 받아 들이지 않으면 잘못은 조나라에 있게 됩니다.

반대로 화씨벽을 보냈는데 진나라가 성을 내주지 않는다면

잘못은 진나라에 있게 됩니다. 두가지를 비교해 볼 때,

차라리 요구를 받아들여 잘못을 진나라에게 씌우는 것이 낫습니다."

 일리가 있다고 느낀 왕이 "누구를 사신으로 삼아야 하오?" 하고 물었어

인상여는 "왕께서 적당한 인물이 없으시다면 제가 사신으로 가고싶습니다.

성이 조나라에게 들어오면 화씨벽을 진나라에 두고 오지만

들어오지 않는다면 화씨벽을 온전하게 가지고 조나라로 돌아오겠습니다. (臣請完璧歸趙)"

하여 인상여는 화씨벽을 가지고 진나라로 출발해


진나라에 도착한 인상여는 소양왕에게 화씨벽을 바쳤어.

화씨벽을 본 소양왕은 매우 기뻐하며 신하들에게 차례차례 보여주었어.

진왕이 성을 줄 생각이 없다는 걸 직감한 인상여는 앞으로 나아가 말했어.

"이 화씨벽에는 작은 흠이 있는데 신이 그것을 가르쳐 드리겠습니다."

진왕은 화씨벽을 인상여에게 건네주었고 인상여는 화씨벽을 받고 몇걸음 물러나 기둥근처에 섰어.


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그리고 화를 내면서 진나라왕에게 소리쳐

"대왕께서는 화씨벽을 얻을 욕심으로 우리 왕께 편지를 보내셨습니다.

조나라 조정에서는 한결같이 ' 진왕은 자신의 강대함만을 믿고 

허황된 말로 화씨벽을 차지한 후 성을 주지않을 것이다' 하였습니다.

그러나 신은 '일반 백성들의 사귐에서도 속이지 않거늘 하물며

큰나라끼리 사귀는데 그럴 수 있겠는가? 게다가 화씨벽 하나 때문에

강한 진나라를 거슬러서는 안된다.'라고 하였습니다.

그래서 조왕께서는 5일간 재계 ( 신성함과 공경을 나타내는 의례 )한뒤

큰 나라를 존중하고 존경하는 마음에 저를 사신 삼아 화씨벽을 보냈습니다.

그런데 왕께서는 태도가 거만하시고 화씨벽을 신하들에게 차례로 만져보게 하는 등

신을 희롱하였습니다. 신은 왕께서 성을 내줄 마음이 없다는 걸 알았기에 

화씨벽을 다시 받은 것입니다. 왕께서 만일 신을 협박하시려 하신다면

신의 머리는 화씨벽과 함께 기둥에 부딪혀 깨질 것입니다."

(인상여의 기개가 대단하다고 생각한 대목이야.

어떻게 타국의 왕앞에서 큰소리로 꾸짖으며 협박을 할 수 있겠어? ㄷㄷ)


아무튼 화씨벽이 깨질까 겁이 난 진왕은 관리를 불러

지도를  손가락으로 가르키며  가르킨 성들을 조나라에게 주라고 명해

당연히 공갈인 걸 아는 인상여는 이렇게 말해

"화씨벽은 천하의 보물입니다. 우리 왕께서는 화씨벽을 바치기 전

닷새동안 재계하셨으니 왕께서도 닷새동안 재계하시고 대궐 뜰에서

구빈의 예( 귀빈에게 하는 예 )를 행하시면 제가 화씨벽을 마땅히 바치겠습니다."


진나라 왕은 화씨벽을 강제로 못 뺏는 걸 알고 닷새동안 재계하기로 약속하고

인상여를 영빈관에 머물게 했어.

인상여는 그래도 진왕이 성을 절대 주지않을 것이라 판단하고

사람을 시켜 화씨벽을 가지고 조나라로 돌려보내도록 했어.


닷새동안 재계하고 구빈의 예를 행한 진왕은 드디어 인상여를 만났어.

그런데 인상여는 화씨벽이 없잖아? 화씨벽을 주는 대신 진왕에게 말했어.

"진나라는 목공( 춘추때 명군주 ) 이래로 스무명 남짓의 군주가 있었으나

지금까지 확실히 약속을 지키신 분은 없었습니다. 신은 왕께 속을까봐

사람을 시켜 화씨벽을 조나라에게 돌려보냈습니다.

진나라는 강하고 조나라는 약합니다. 왕께서 편지를 보내자

조나라는 지체없이 신을 보내 화씨벽을 바치게 했습니다.

지금 강한 진나라가 먼저 성 열다섯 개를 조나라에게 떼어준다면

조나라가 어찌 감히 화씨벽을 바치지 않고 왕께 죄를 짓겠습니까?

신은 왕을 속인 죄로 죽어 마땅함을 알고 있으니, 가마솥에

삶아 죽이는 형벌을 받기 원합니다. 다만 왕께서는 신하들과

충분히 논의한 후 결정하십시오."



6.jpg



진나라왕과 신하들은 당연히 멘탈이 다터졌겠지.

극형에 처해야한다는 의견도 있었지만 왕이 말해

"인상여를 죽인다면 끝내 화씨벽을 얻지도 못하고

진나라와 조나라의 우호관계가 끊어지며 선비를 극형에

처했다는 비난을 피하기 힘들다. 차라리 인상여를 극진히 대접하여

조나라로 돌려보내는 것이 어떠한가?."

하고는 인상여를 극진히 대접한 후 조나라로 돌려보냈어.

조나라로 돌아온 인상여는 조나라 왕에게 극찬을 받아.

"현명한 자가 사신으로 갔기 때문에 모욕을 당하지 않고

화씨벽도 온전히 지켰다." 하며 인상여를 상대부로 삼아


그 이후로도 진나라를 변설로 털어버리며 

염파,조사 등과 함께 무너지는 조나라의 패망을 뒤늦추는 역할을 해


읽어보니 어떤 것 같아? 인상여는 논리력도 대단했지만

무엇보다 용기와 기백이 엄청나다고 느껴지지않아?

말 한번 잘못하면 목이 날아갈 수 있는 상황에서도

그 기백을 절대 굽히지 않고 오히려 활짝 펼치며 자신의 뜻을 관철시킨

전국시대를 장식한 대단한 인물인 것같아.


오늘은 인상여와 화씨지벽에 관한 이야기만 해봤어.

인상여는 이밖에도 문경지교 이야기도 있고 진나라를 또 터는 이야기도 있는데

나중에 하도록 할게.

재밌게 읽었니? 그럼 다행인데

만약 뭔가 아쉬운 점 있으면 댓글로 알려줘 고쳐나갈게

다음글에서 봐!


22개의 댓글

2018.07.13
인상어와 염파를 묶어서 문경지교 아니냐?


그리고 그렇게 노력했지만 결국 염파랑 조나라는..ㅠㅠ
0
2018.07.13
@스틸리젼2
염파와 인상여의 관계를 문경지교라고 함.
이 일화도 꽤 재밌음
0
2018.07.13
짱깨들 하도 인간이 많으니까
기개있게 죽은 놈도 많을거고
개중 운빨로 살아남은 놈들이 역사에 남아서
용기와 기백이 전해지는 거 아닐까.
기백이라는 거 혼백으로 가는 지름길인듯
0
2018.07.13
@죽죽
저때는 대륙의 기상이 살아있던 시절이라 더 많았을 듯
0
춘추전국시대 얘기는 언제 들어도 넘넘 재밌다 ㅎㅎ
나중에 손빈 얘기도 좀 ㅎㅎ
0
2018.07.13
@세계적윤리원칙지향
나도 이말할려고했는데 ㅋㅋ
0
인상여는 나중에 자기가 저지른 외교적 마찰을 스스로 수습했는데, 그 방식도 기괴하지 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 진왕이 조왕의 기를 꺾어두려고 회담을 가졌는데, 그 자리서 조왕에게 "마 ! 니 금 잘 탄대매 ! 함 연주해바라 !" 라고 윽박 질렀고, 조왕이 시키는대로 하자 사관을 시켜 그걸 기록했다나? 분노한 인상여가 진왕에게 술을 바치는 척 하면서 칼을 빼들어 겨누고는 "니는 북 잘 친대매 ! 함 쳐바라 !" 라고 윽박 질렀고, 진왕이 시키는대로 하자 사관을 시켜 그걸 기록했대 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 지금 생각해보면 지독한 터프가이였던듯 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
넘나 잘 읽었어여 !
0
ㅇㄱㄸ지만 ㅊㅊ
0
2018.07.13
@우리 이쁘게 말하자
ㅇㄱㄸ가 뭐임? 궁금해서...
0
2018.07.13
@우리 이쁘게 말하자
ㅇㄱㄸ?
ㅋㅋㅋ언제부터 전국시대 인물이 옳그떠 대상이 됬냐?
말이 되는 소릴..
0
2018.07.13
@스틸리젼2
옳고그름을 따진다 이말임?
0
2018.07.13
@플루비아누스
옳그떠는 현직 정치가 및 살아있는 유명인사와 같이 말 그대로 옳고 그름을 떠나 발언시 논란의 여지가 있는 인물들을 대상으로 하는 말임.
0
@스틸리젼2
중간에 환관 이름 때문에 그런 듯
0
2018.07.14
@낮술하고군가부름
그건 ㅇㄱㄸ가 아니라 ㅇㅂㅊ 아님??
0
2018.07.13
제나라 태공망도 해줘용!
0
2018.07.13
저거 말고도 뒤에 일화 더 있는 거 추가 좀...
진 목공과 조혜왕이 회담을 가졌는데 목공이 혜왕보고
악기를 직접 연주해 달라고 말해. 당연히 내가 너보다 위에 있으니 까라면 까라는 말이었고 어쩔수 없이 연주하자 목공이 사서를 불러 이 일을 기록하도록 해.. 즉 요새 말로 하면 굴욕시전 후 인증을 남긴거지.. 그러자 인사며가 나서서 답례로 목공도 악기를 연주하라 말하고 이에 분노한 진나라 신하들과 목공에게 소리 한번 지른 후 내 목을 치면 내 피가 너에게 닿을 거리다. 즉 사람 불러도 니 목 정도는 딸 수 있는 거리란 말로 협박을 하고 어쩔수 없이 목공이 대충 치는 시늉을 하자 인상여도 사관을 불러 대서특필하게 해. 그러자 화난 목공이 자기 생일날 성 하나를 바치라고 하고 인상여는 그럼 함양을 혜왕의 생일 선물로 달라고 해.. 여기서 함양은 진의 수도니 당연히 줄 리가 없지...
결국 회담은 흐지부지되고 인상여는 다시 한번 이름을 알려. 참고로 진목공이 이 일화만 들으면 그냥 개깡패에 바보같겠지만 유여 백리해 건석 등 여러 인재들을 등용하고 훗날의 천하통일의 기반을 다진 왕이야. 이런 진 목공을말빨만으로 물리친 인상여가 규격외였던 거지..
0
2018.07.13
ㅋㅋㅋ 이런거 보고 느끼는게 저런 기지의 전제에는 자신의 생명에 대한 경시가 있어야할거같음
아무리 자신이 뛰어나서, 승률이 높은 게임이라도 사람의 심리라는게 변덕스러운 이상 죽지 않는다는걸 어느 누구도 단언할수 없자넝
현대의 개인주의적 가치관과의 차이때문일까? 난 승률이 99퍼고 죽을 확률이 1퍼라도 그런 게임은 절대 할 시도를 안할거가틈 물론 다른걸 건다면 모르겠지만
어쨌든 저런 위험한 도전을 하는 사람들이 성공하는거겠지?
0
@베르세
것도 사람봐가면서 하는거지
0
2018.07.14
옥보고 돌이라칸놈들은 어케 됨?
0
2018.07.14
@꺄울
글쎄...화씨벽 만들고 그냥 평생 옥이나 다듬지 않았을까
0
2018.07.14
오자서에 대한 이야기도 재밌을거 같아!
0
2018.07.21
걸로 전국옥새 새겼던거 맞냐?
0
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